Infatti, poco tempo prima Nerone aveva scatenato la persecuzione e ci furono molti morti. Ma, dopo aver individuato Gesù come suo Figlio diletto, ci ha dato un comando molto chiaro. Ora insiste nella vigilanza, nelle esigenze della sequela e nella necessità di prendere la croce (Mt 16,24-26; 19,27-30; 24,42-51; 25,1-13; Mc 8,34; 10,28-31; Lc 9,23-26.57-62; 12,8-9.35-48; 14,25-33; 17,33; 18,28-30). Il cammino della gloria passa quindi per la croce.Negli anni '70, quando Marco scrive il suo vangelo, la Croce costituiva un grande impedimento per l'accettazione di Gesù come Messia da parte dei giudei. 5 - … Vangelo secondo Marco La narrazione che l'evangelista Marco fa vi sorprenderà sin dalle prime righe: vi calerà come in un film nella vita di Gesù cominciando dalla predicazione di Giovanni Battista al fiume e dal battesimo di Gesù stesso. Chiede loro di scegliere di nuovo (Gv 6,67) ed inizia a prepararli per la missione che verrà in seguito. (Mt 16,22). Si trasfigurò davanti a loro [3]e le sue vesti divennero splendenti, bianchissime: nessun lavandaio sulla terra potrebbe renderle così bianche. Lì, sulla cima della montagna, Gesù appare nella gloriadavanti a Pietro, Giacomo e Giovanni. La descrizione dell'episodio della trasfigurazione inizia con una affermazione: “Sei giorni dopo”. Vangelo di Luca. Mosè rappresenta la Legge, Elia la profezia. Ogni tanto, come un lampo improvviso, questa presenza di Gesù irrompe e si illumina, trasformando la nostra vita. Tu mi sei di scandalo, perché non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!" In Matteo 12,30 ed in Luca 11,23 il testo è "Chi non è con me, è contro di me" personalizzando ancor di più la frase sulla figura di Gesù. Ges deve combattere con tutta una mentalit, con una tradizione religiosa, che faceva s che parlasse ma, come … Questo capitolo è diviso in 50 versetti. "La croce è uno scandalo" dicevano (1Cor 1,23). Vangelo di Luca . per aiutarci nella meditazione e nella orazione. 9. Tutte le immagini. 4E apparve loro Elia con Mosè e discorrevano con Gesù. [1] Il capitolo parla quindi della trasfigurazione di Gesù, di una guarigione e degli insegnamenti di Gesù sul ritorno di Elia, sull'umiltà e sulla tentazione. Elia e Mosè, le due più grandi autorità del Vecchio Testamento, parlano con Gesù. Bose è una comunità di monaci e di monache appartenenti a chiese cristiane diverse che cercano Dio nell'obbedienza al Vangelo, nella comunione fraterna e nel celibato. Se non fosse possibile la celebrazione tutti e sei i giorni, per lo meno che si facesse il sesto giorno. 00:00. Come Carmelitani, viviamo in ossequio di Gesù Cristo e lo serviamo fedelmente con cuore puro e retta coscienza, impegnandoci nella ricerca del volto del Dio vivente (dimensione contemplativa della vita), nella preghiera, nella fraternità e nel servizio (diakonia) in mezzo al popolo, sotto la protezione e la guida della Beata Vergine Maria del Monte Carmelo che onoriamo come Madre e Sorella. Chiudi. Saluti, Vittorio. Nel Vangelo di Luca i due episodi avvengono lo stesso giorno mentre nei Vangeli di Marco e Matteo, Gesù incontra l’indemoniato al ritorno dal monte. Marco concentra tutta la sua attenzione su Gesù, vestiti compresi. LINK AL CONTENUTO DI QUESTO TEMA [2]Dopo sei giorni, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e li portò sopra un monte alto, in un luogo appartato, loro soli. Gesù pulisce il tempio (Vangelo di Marco) - Cosa significa questa storia e come si applica alla mia vita? VANGELO ILLUSTRATO. Esso può essere inteso anche come una metafora del sale richiesto per i sacrifici a Dio come descritto in Levitico 2,11-13 o come il "sale" di cui si fa poi riferimento nella lettera ai Romani 12. I discepoli, presi dall'idea di un messia glorioso (Mc 8,32-33; 9,32), non comprendono la proposta di Gesù e cercano di condurla per un altro cammino. Parole del capo IX del vangelo di S. Marco, con altre tolte dala liturgia e dall'inno corale cattolico "Cristo risusciti" (melodia del secolo XII) .. by Perosi, Lorenzo, 1872-1956 Gesù ha chiamato alcuni discepoli a seguirlo e questi lo hanno fatto. Jean-François Kieffer. la trasfigurazione di Gesù nei Vangeli sinottici "Il Cristo Trasfigurerà il nostro misero corpo ad immagine del suo corpo glorioso" ( Filippesi 3,21 ; 2 Corinzi 3,18 ) Vangelo di Marco E cosa significano per i discepoli? Unisciti ai migliaia di visitatori soddisfatti che hanno scoperto Il Vangelo Secondo Giovanni, Corso Formazione e Laurea in Teologia.Questo dominio potrebbe essere in vendita! 1 - Lc 1, 26-38. Marco 9, 9-10: Sapere rimanere in silenzio. Assume questa decisione con una decisione tale da spaventare i discepoli, che non riescono a capire queste cose (Mc 10,32; Lc 18,31-34). Film. La tua Parola ci orienti, affinché anche noi, come i due discepoli di Emmaus, possiamo sperimentare la forza della tua risurrezione e testimoniare agli altri che Tu sei vivo in mezzo a noi come fonte di fraternità, di giustizia e di pace. Prima, le parabole rivelavano il mistero del Regno presente nell'attività di Gesù. (Marco 9,3) e Elia e Mosè apparvero in cielo. Per noi cristiani, Gesù, e solamente lui, è la chiave per capire tutto il senso del Vecchio Testamento. Gesù è veramente il Messia glorioso, ma il cammino della gloria passa per la croce, secondo l'annuncio dato nella profezia del Servo (Is 53,3-9). Studiosi come Raymond E. Brown, invece, credono che "la difficoltà nel cassare queste predizioni è esemplificata in Marco 9,31 dove si possono ben notare tutte le paure e le vecchie tradizioni della religione ebraica.". Prima si parlava della passione, come di una possibilità remota (Mc 3,6). Ed è per questo che Pietro reagisce con molta forza contro la croce (Mc 8,32). Vangelo a fumetti - 6 Agosto 2017 - Trasfigurazione - A visualizza scarica. Il testo originale greco usa la parola metamorphothe che è stata tradotta in latino come Trans Figura, ovvero il cambiamento dell'aspetto di un corpo. 1 - Mc 1, 1-8. Moreover, this glorious event has been related in detail by St. Matthew (17:1-6), St. Mark (9:1-8), and St. Luke (9:28-36), while St. Peter (2 Peter 1:16-18) and St. John (1:14), two of the privileged witnesses, make allusion to it. Come poteva essere che un crocifisso, morto come un emarginato, potesse essere il grande messia atteso da secoli dal popolo? Mosè ed Elia lo confermano. Il monte alto evoca il Monte Sinai, dove nel passato, Dio aveva manifestato al popolo la sua volontà, consegnando la legge a Mosè. In quel tempo, la gente aspettava il ritorno del profeta Elia e non si rendeva conto che Elia era già tornato nella persona di Giovanni Battista (Mc 9,13). Si trasfigurò davanti a loro e le sue vesti divennero splendenti, bianchissime: nessun lavandaio sulla terra potrebbe renderle così bianche. Tutte le immagini. Passarono sei giorni e Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni su un alto monte, che molti pensano essere stato il monte Tabor. Scesi dal monte, Gesù e i suoi si incontrano con gli altri discepoli che stanno discutendo con alcuni scribi in mezzo alla folla. Hai trovato 3 brani di Vangelo. Naturalmente quello che Gesù sta dicendo non viene accolto completamente dai discepoli. Vangelo di Marco. Marco 9 è il nono capitolo del vangelo secondo Marco nel Nuovo Testamento. A Pietro piace quanto è avvenuto e vuole assicurare il momento piacevole sulla Montagna. Era vicina la festa delle Tende, (cf Lc 9,33), in cui l'aspettativa messianica-popolare era solita aumentare e di molto. Marco e Matteo ci dicono che Gesù “fu trasfigurato” (metemorphóthe: Mc 9,2; Mt 17,2), Luca scrive che “l’aspetto del suo volto divenne altro”. This video is unavailable. Naturalmente quello che Ges sta dicendo non viene accolto completamente dai discepoli. Nel vangelo di Marco, l'episodio della Trasfigurazione (Mc 9,2-8) è unito alla questione del ritorno del profeta Elia (Mc 9,9-13). Tu che vivi e regni con il Padre nell'unità dello Spirito Santo, nei secoli dei secoli. Vangelo di Matteo. E qual è il messaggio per i discepoli? - Clicca qui per sapere il perché. Negli anni '70, la croce della persecuzione faceva parte della vita dei cristiani. Quando entrò in una casa, lontano dalla folla, i suoi discepoli lo interrogavano sulla parabola. Col ritorno di Gesù, la folla rimane meravigliata dalla sua presenza[5] suggerendo come il suo aspetto "mantenesse ancora le tracce della sua trasfigurazione".[6]. Egli mi offre un luogo di rifugionel giorno della sventura.Mi nasconde nel segreto della sua dimora,mi solleva sulla rupe.E ora rialzo la testasui nemici che mi circondano;immolerò nella sua casa sacrifici d'esultanza,inni di gioia canterò al Signore. In questa Solennità, la Chiesa medita sulla Trasfigurazione di Gesù dinanzi ai tre discepoli che con lui giunsero sulla montagna. Non si tratta solo di ascoltare la voce di Gesù, ma anche di accogliere che sia anche Figlio, e non soltanto, cioè, “Messia”. La trasfigurazione di Gesù . Ma Pietro, suo amico, gliene ha certamente parlato. Egli stav… (v. 16) e un uomo narra di aver portato con sé il proprio figlio perché posseduto affinché Gesù lo guarisca. I disegni sono tratti dal sito www.churchforum.org. Si trasfigurò davanti a loro [3]e le sue vesti divennero splendenti, bianchissime: nessun lavandaio sulla terra potrebbe renderle così bianche. p. Silvano Fausti p. Beppe Lavelli p. Giuseppe Riggio p. Beniamino Guidotti. Per questo si chiamava la Festa delle Tende. Marco - Capitolo 1. Patxi Velasco Fano. Questo potrebbe semplicemente riferirsi alla trasfigurazione, ma alcuni studiosi hanno riferito questo discorso alla seconda venuta, un evento atteso e non ancora verificatosi. Che significato ha? Presente nella compagnia degli uomini si pone al loro servizio. Nel corso della lettura, cerchiamo di essere attenti a quanto segue: "Come avviene la trasfigurazione e quale è la reazione dei discepoli davanti a questa esperienza?". Non c’è nulla fuori dell’uomo che, entrando in lui, possa renderlo impuro. Allora, come poteva essere Gesù il Messia, se Elia ancora non era tornato? Alcuni studiosi spiegano così la frase: Pietro vuole costruire tende, perché era il sesto giorno della festa delle tende. CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) (Omelia del 25 Febbraio 2018) Commento su Gen 22,1-2.9.10-13.15-18; Sal 115; Rm 8,31-34; Mc 9,2-10 L'episodio della trasfigurazione di Gesù, che Marco descrive nel nono capitolo del suo Vangelo e che la Chiesa propone al nostro ascolto in questa seconda domenica di Quaresima, può essere analizzato da varie prospettive. In questo cammino di Quaresima, anche il nostro gruppo di Seconda (v. 24) Gesù guarisce il ragazzo; poco dopo, in privato, i discepoli gli chiedono come mai loro non fossero riusciti a guarirlo, ed egli dice "Questa specie di demòni non si può scacciare in alcun modo, se non con la preghiera" (v. 29). Ascolta, Signore, la mia voce.Io grido: abbi pietà di me! Pubblicato il Agosto 4, 2017 Settembre 10, 2017 di LaParteBuona. Marco 9 è il nono capitolo del vangelo secondo Marco nel Nuovo Testamento.Questo capitolo inizia con la predizione di Gesù: "In verità vi dico: vi sono alcuni qui presenti, che non morranno senza aver visto il regno di Dio venire con potenza". 9 E diceva loro: «In verità vi dico: vi sono alcuni qui presenti, che non morranno senza aver visto il regno di Dio venire con potenza». L'intero passaggio ha eco in Esodo 24, dove le nuvole coprono il monte Sinai per i sei giorni in cui Mosè rimane su di esso per ricevere i dieci comandamenti. 4 Ed apparve loro Elia con Mosè, i quali stavano conversando con Gesù. Using Spreaker. A cosa Gesù si riferisca esattamente quando parla di regno di Dio è stato a lungo dibattuto. Dinanzi a ciò, l'esperienza della Trasfigurazione di Gesù poteva aiutare i discepoli a superare il trauma della Croce. Siamo nel Dicembre del 1516. Author. Matteo aggiunge anche la frase "... e quindi ricompenserà ciascuno sulla base di quanto fatto". Ma sono le cose che escono dall’uomo a renderlo impuro». Museum of San Marco, Florence, Metropolitan City of Florence, Tuscany, Italy : Creator: Fra Angelico; Collection: Museum of San Marco; Inception: 1438 (statement with Gregorian date earlier than 1584) Width: 152 cm; Height: 181 cm; Religion: Christianity; Authority control Q3997714. Film. Tra le varie mansioni, il cardinale deve occuparsi di diverse vescovie: per la precisione di Bologna, Albi, Ascoli, Worcester, Eger e poi anche quella di Narbona. Marco stesso è anti-pietrino (vedi l'inadeguatezza di Pietro nella Trasfigurazione, il suo disobbediente addormentarsi a Getsemani, il rinnegare tre volte Gesù) e quindi anche 8:33 è probabilmente redazione di Marco.
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